Personal Pronouns in Twilult (Zuaran Berber) الضمائر الشخصية بالتويلولت (اللغة الأمازيغية لزوارة)


I think it would be nice to make some information on Twilult more easily publicly available, so I'm going to start a series of posts about the language, starting with the basics that I know so far. As I learn more, I'll keep adding posts.

أعتقد أنه سيكون من اللطيف أن اجعل بعض المعلومات ان لغة أهل زوارة أي تويلولت متاحة علنا بسهولة أكثر فسأبدأ سلسلة بوستات عن اللغة وسوف أبدأ بالأساسيات التي أعرفها. خلال رحلتي في تعلم هذه اللغة سأضل أكتب أكثر.

Today will be something simple -- personal pronouns.

بوست اليوم عن شيء بسيط وهو الضمائر الشخصية.

A note about transliteration: I've used <e> to represent the schwa, which can sound like a schwa or often to my ears like a short /ɪ/ like the <i> in "bit." <ch> represents the /tʃ/ like in English "chair" and <sh> is /ʃ/ like in English "share." The Arabic transliteration is based on ways I've seen native speakers write informally. I tried my hand at a Tifinagh transliteration but I'm not sure what best reflect local practices now that it's being introduced to young children. I believe doubled consonants are shown by writing the letter twice and that certain schwas are not written.

ملاحظة عن طريقة الكتابة: استخدمت بالحروف اللاتينية حرف ال<e> لتمثيل الصائت المحايد ويمكن نطقه مثل الصائت المحايد أو مثل الكسرة القصيرة في الكلمة الانجليزية "bit" لكن يجب ملاحظة أنه مختلف عن ال<i> وذلك قد يتم نطقه مثل الكسرة أو الياء العربية. <ch> تقابل صوت ال"تْش" مثل الكلمة الانجليزية "chair" أو مثل حرف ال<چ> الفارسية. كتبت الكلمات بالخط العربي كذلك مثلما رأيت متكلمي اللغة يكتبونها بشكل غير رسمي وقد حاولت كتابتها بالتيفيناغ أيضا لكني لست متأكدا بما يعكس المعايير المحلية كما قد تم بداية تدريس التيفيناغ للأطفال منذ قليل. أظن أن الصوامت المشددة تُكتب باعادة الحرف مرتين وأن بعض الصوائت المحايدة لا يُكتب.

The personal pronouns have gender for 2nd and 3rd Persons, but the feminine plurals are considered rare. 

SingularPlural
MasculineFeminineMasculineFeminine
1st Personnech (I)neshnin (we)
2nd Personshek (you)shem (you)neknim (you)neknimat (you)
3rd Personnetta (he)nettat (she)netnin (they)netninat (they)

المفردالجمع
مذكر مؤنثمذكرمؤنث
ضمير المتكلمنتش (أنا)نشنن (نحن)
ضمير المخاطبشك (أنتَ)شم (انتِ)نكنيم (أنتم)نمنيمات (أنتن)
ضمير الغائبنتّا (هو)نتّات (هي)نتنين (هم)نتنينات (هن)

SingularPlural
MasculineFeminineMasculineFeminine
1st Personⵏⵜⵛⵏⵛⵏⵏ
2nd Personⵛⴽⵛⵎⵏⴽⵏⵉⵎⵏⴽⵏⵉⵎⴰⵜ
3rd Personⵏⵜⵜⴰⵏⵜⵜⴰⵜⵏⵜⵏⵉⵏⵏⵜⵏⵉⵏⴰⵜ

A couple of sentences with pronouns in them:

جملتان فيهما الضمائر الشخصية:

nech     sissigh     gi lwiski.

I          drink-1sg in whiskey

"I am drinking whiskey." أنا نشرب في الوسكي

netta yisua      drus.

He 3Sg-drink a-little

"He is a little drunk." هو سكران شوية


Note that I used the Libyan Arabic equivalent for the first sentence as a comparison. There appears to be a use of the preposition "in" in both as a way of marking "durative" aspect. It's unclear to me which influenced which to have this, but I'd guess Arabic had it first. I find that it seems to be used to emphasize the "ongoingness" of the action. In Le parler arabe de Tripoli (2008), El-Hajjé translates it with être en train de (faire quelque chose) "to be in the middle of doing something." It's unclear if the Twilult and Libyan Arabic scopes totally overlap or only partially, but I hope to find out eventually.

لاحظوا أني استخدمت اللهجة الليبية للجملة الأولى لتيسيير المقارنة فهناك ما يبدو استخدام حرف الجر "في" في اللغتين كلاهما كطريقة للتعبير عن السمة الفورية أو الإستمرارية للفعل. في رسالة الحجة "اللهجة العربية لطرابلس" (٢٠٠٨) التي كُتبت بالفرنسية تم ترجمة تلك الوظيفة بأن "يكون في منتصف فعل شيء" وما زال غير واضح إذا كانت نطاقي اللغتين يتداخلان كاملا أم جزئيا لكني أتمنى معرفة ذلك.

Popular posts from this blog

Almost through my first year of linguistics grad school قربت نهاية أول سنة لي في برنامج الدكتوراه في اللغويات

Image
 I've been neglecting this blog for a while, but I thought I'd share some updates. Grad school has been keeping me pretty busy. In my first semester I took phonetics and syntax. In syntax we learned Lexical Functional Grammar (LFG), an interesting alternative to mainstream generativist syntax. For my final project I used LFG to try to analyze Coptic verb states.  بقالي فترة بهمل البلوج دا بس قولت اشارككم بعض التطوراتت. الحياة في الجامعة مشغلاني كتير وفي التيرم الأول اخذت كورسين هما الأصواتيات (إن صح المصطلح) والنحو وفي كورس النحو تعلمنا ما يسمى (القواعد التوظيفية المعجمية) أي الLFG وهو بديل عجيب للنحو التوليدي الأكثر شعبية وللمشروع النهائي في كورس النحو حاولت تحليل أحوال الأفعال باللغة القبطي من خلال الLFG  This semester I'm in phonology and semantics. Right now we're doing feature geometry and lambda calculus. It's my first time studying semantics since the short unit in my intro linguistics class in undergrad almost 10 years ago, and I'm struck by how much it
Read more

Papyrus, Apps, and Signing الربدي والتطبيقات والإشارة

Image
 Just a little update on what I'm up to recently.                                        شوية أخبار عن حياتي مؤخرا After the semester ended, I got to go with my Coptic Class to visit Manchester, where they keep the Coptic Limbo collection of papyrus (and some vellum and paper) texts. It was a really cool experience working with papyrus for the first time. Much of it was so fragmentary-- I have a newfound appreciation for the work scholars do with ancient languages. The materials are fragile and you have to work hard to fill in the gaps with missing or unclear letters. The personal letters, legal texts are particularly challenging because of the handwriting. We found some magical texts too, which were even more difficult to understand. We also got to see P52  , the oldest known remnant of a copy of the New Testament, in person! بعد نهاية التيرم جتلي فرصة اني ازور مدينة مانشيستير مع زملائي من كورس اللغة القبطية وعندهم مجموعة كبيره من النصوص المكتوبة على البردي (والورق وورق الرق) كانت
Read more

Numerals in Egyptian Sign Language from a Typological Perspective عن الأرقام بلغة الإشارة المصرية من وجهة نظر النمطيات

Image
Egyptian Sign Language (LIM, Lughat al-Ishāra al-Masriyaa) is a term I use to refer to the urban sign language varieties I have learned a bit of and observed in use in Cairo and Alexandria. The language fits well within some of the typological patterns described by Zeshan et al. (2013), with some perhaps unique differences. Data is drawn from interviews with signers and resources produced by four different organizations, two in Cairo and two in Alexandria, which exemplify significant variation in this domain. Here I give a general outline of the numeral system including some of its interesting morphological and lexicalization patterns, and note effects of language contact where it occurs (or does not) on word order. (لغة الإشارة المصرية) هو مصطلح أستخدمه للإشارة إلى نوعيات لغوية قد رأيتها وتعلمت القليل عنها في القاهرة والإسكنرية واللغة تتماشى مع بعض النمطيات التيپولوجية التي وصفتها زيشان وزملائها (٢٠١٣) وربما توجد بعض الأشياء غير المسبوقة. تأتي هذه البيانات من مقابلات ومصادر أنجبتها ٤
Read more